সুখোথাই: ভ্রমণ নির্দেশিকা

সুখোথাই (สุโขทัย) উত্তর থাইল্যান্ডের দক্ষিণাংশের একটি ছোট শহর। ২০১৯ সালে এর জনসংখ্যা ছিল ১৪,০০০। ব্যাংকক থেকে শহরটি ৪২৭ কিমি উত্তরে অবস্থিত। এখানকার মূল আকর্ষণ প্রাচীন সুখোথাই নগরীর ধ্বংসাবশেষ, যা একটি ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান। সুখোথাই নামের অর্থ “সুখের ভোর”।

অনুধাবন

ঐতিহাসিক উদ্যানে কয়েক শতাব্দী পুরোনো বুদ্ধমূর্তি (ছবি: CC BY-SA 3.0)

রাতে আকাশে ফানুসের আলোয় ওয়াত মহাথাত (ছবি: Khunkay, CC BY-SA 4.0)

ইতিহাস

প্রাচীন সুখোথাই ছিল সুখোথাই রাজ্যের প্রথম রাজধানী। দীর্ঘ বাঁকানো রেখার মতো বিস্তৃত এই রাজ্যের সীমানা বর্তমান লাওস ও পশ্চিম থাইল্যান্ড হয়ে মালয় রাজ্যগুলো পর্যন্ত পৌঁছেছিল। ফ্রা রুয়াং রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা ফোখুন সি ইন্তারাথিত ১২৩৮ সালে রাজ্যটি প্রতিষ্ঠা করেন। পরবর্তী সিয়ামি ও থাই রাজ্যগুলোর ওপর এই রাজ্যের প্রভাবই শেষ পর্যন্ত সবচেয়ে বেশি ছিল। থাইল্যান্ডের প্রচলিত ইতিহাস অনুযায়ী, ফ্রা রুয়াং রাজবংশের তৃতীয় শাসক মহান রামখামহেং সুখোথাই রাজধানীকে গড়ে তোলেন। থাই বর্ণমালার উদ্ভাবক হিসেবেও তাকে শ্রদ্ধা করা হয়। থাইল্যান্ডের রাজনীতি, রাজতন্ত্র ও ধর্মীয় জীবনে তাঁকে আদর্শ ব্যক্তিত্ব হিসেবে মানা হয়।

বর্তমান অবস্থা

এই প্রদেশের মন্দির ও স্মৃতিসৌধগুলো সংস্কার করা হয়েছে। ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্য তালিকাভুক্ত সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যান বিশাল এলাকাজুড়ে বিস্তৃত, যেখানে বহু দর্শনীয় স্থাপনা রয়েছে। অন্যান্য আকর্ষণীয় স্থানের মধ্যে আছে রামখামহেং জাতীয় জাদুঘর, রামখামহেং জাতীয় উদ্যান, শ্রী সাচানালাই জাতীয় উদ্যান, রাজপ্রাসাদ ও ওয়াত মহাথাত।

জলবায়ু

সারা বছরই সুখোথাই ঘুরে বেড়ানো যায়। তবে নভেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারির শীতল আবহাওয়ায় ভ্রমণ সবচেয়ে আরামদায়ক।

কিভাবে যাবেন

বিমানে

ব্যাংকক এয়ারওয়েজ প্রতিদিন ব্যাংককের সুবর্ণভূমি বিমানবন্দর (BKK) থেকে সুখোথাই বিমানবন্দরে (THS) ফ্লাইট পরিচালনা করে। এরপর ফ্লাইটগুলো লামপাং (LPT) যায়। ব্যাংকক থেকে ভাড়া ১,৭০০ বাথ থেকে শুরু, সময় লাগে ১ ঘণ্টা ২০ মিনিট। লামপাং থেকে বা লামপাং যাওয়ার ভাড়া ১,১০০ বাথ থেকে শুরু, সময় লাগে প্রায় ৪০ মিনিট।

এয়ারএশিয়া প্রতিদিন ব্যাংককের ডন মুয়াং বিমানবন্দর (DMK) থেকে ফিৎসানুলোক বিমানবন্দরে (PHS) ফ্লাইট পরিচালনা করে। ডন মুয়াং থেকে সুখোথাই যেতে এয়ারএশিয়ার বিমান ও সড়কযাত্রার সমন্বিত টিকিট বুক করতে পারেন। এতে প্রথমে ১ ঘণ্টার বিমানযাত্রা, এরপর সড়কযাত্রার গাড়িতে ওঠার জন্য ৩০ মিনিট এবং সবশেষে সুখোথাইয়ের থারাবুরি রিসোর্ট পর্যন্ত ১ ঘণ্টা ৪০ মিনিটের সড়কযাত্রা অন্তর্ভুক্ত থাকে।

ট্রেনে

এক্সপ্রেস ট্রেনে ফিৎসানুলোক যান। ব্যাংকক বা চিয়াং মাই থেকে প্রায় ৭ ঘণ্টা লাগে। সেখান থেকে বাসে সুখোথাই যেতে আরও ১ ঘণ্টা লাগে। রেলস্টেশন থেকে বাসস্টেশনে টুকটুকে যেতে ভাড়া ৬০ বাথ।

বাসে

সুখোথাইয়ের বাসস্টেশনটি ছোট হলেও বিভিন্ন জায়গা থেকে পুরোনো ও নতুন শহরে সহজেই পৌঁছানো যায়। বাসস্টেশনটি শহরের বাইরে। সেখান থেকে শহরে টুকটুকে যেতে ৫০–৬০ বাথ লাগার কথা, আর মোটরসাইকেল ট্যাক্সিতে ৪০ বাথ। নতুন শহরের বাসস্টেশন থেকে স্থানীয় শাটলে নতুন শহরের কেন্দ্রে যেতে ভাড়া ১৫ বাথ।

ব্যাংকক থেকে

ব্যাংককের মো চিত বাস টার্মিনাল থেকে সরাসরি বাস আছে। সকাল ০৭:০০–দুপুর ১৩:৩০ পর্যন্ত অন্তত প্রতি ঘণ্টায় একটি, বিকেলে কয়েকটি এবং রাত ২০:০০–২২:৩০ পর্যন্ত প্রতি ৩০ মিনিটে একটি বাস ছাড়ে। সময়সূচি দেখুন।
যাত্রায় ৭–১০ ঘণ্টা লাগে। পথে কয়েকটি বড় শহরের বাস টার্মিনালে বাস থামে।

উইনট্যুর ট্রাভেল ও ফিৎসানুলোক ইয়ানইয়ন ট্যুর প্রথম শ্রেণির শীতাতপনিয়ন্ত্রিত বাস চালায়। ভাড়া যথাক্রমে ৩৭৮ বাথ ও ৩২৮ বাথ থেকে শুরু।

চিয়াং মাই থেকে

প্রধান বাস টার্মিনাল থেকে বাসে প্রায় ৪ ঘণ্টা লাগে। কম ভাড়ার দ্বিতীয় শ্রেণির বাসগুলো পথে অনেক জায়গায় থামে, তাই প্রায় সাড়ে ৫ ঘণ্টা সময় লাগে। ২০১৭ সালের মে মাসে উইনট্যুরের ভাড়া ছিল ১৯৫ বাথ।

মায়ে সট থেকে

বাজারের পেছনের স্টেশন থেকে নিয়মিত মিনিবাস ছাড়ে। পথে তাক হয়ে যেতে প্রায় ৩ ঘণ্টা লাগে। ভাড়া ১৩০ বাথ।

ফিৎসানুলোক থেকে

আপনি পুরোনো সুখোথাই নাকি নতুন সুখোথাই যেতে চান, তা স্পষ্ট করে বলুন। দুই জায়গার জন্য আলাদা বাস আছে; একই বাস দুই গন্তব্যে যায় না।

প্রধান বাস টার্মিনাল (১ নম্বর) থেকে সকাল ০৬:০০–সন্ধ্যা ১৮:০০ পর্যন্ত প্রায় প্রতি ঘণ্টায় শীতাতপনিয়ন্ত্রিত বাস ছাড়ে। ৫৮ কিমি পথ যেতে প্রায় ১ ঘণ্টা লাগে। বাসে কখনো বেশ ভিড় থাকে, আবার কখনো প্রায় ফাঁকাও থাকতে পারে। ভাড়া ৩৯ বাথ।

প্রধান বাস টার্মিনাল (১ নম্বর) থেকে ছাড়া মিনিভ্যান নতুন সুখোথাই বাস টার্মিনাল এবং পুরোনো সুখোথাইয়ের রামখামহেং জাতীয় জাদুঘরের ঠিক বাইরে—দুই জায়গাতেই থামে। ২০২৩ সালে পুরোনো সুখোথাই পর্যন্ত ভাড়া ছিল ১০০ বাথ।

বেশি খরচ করতে চাইলে সরাসরি টুকটুকেও যেতে পারেন। রেলস্টেশন থেকে ভাড়া ১,০০০ বাথ। স্টেশনের সামনের বোর্ডে নির্ধারিত ভাড়ার তালিকায় এই ভাড়া উল্লেখ আছে।

ঘুরে দেখুন

বাসস্টেশন থেকে সামনের মাটির পথ ধরে নতুন সুখোথাই শহরে সহজেই ১৫ মিনিট হেঁটে যাওয়া যায়। যদিও টুকটুকচালকেরা আপনাকে বলবেন, হেঁটে যাওয়া সম্ভব নয়। পথটি খুঁজে পেতে স্টেশনের সামনের দিক দিয়ে বেরিয়ে সোজা পশ্চিমে কয়েক মিটার হাঁটুন। স্টেশনের সামনের দোকানগুলোর কাছে পৌঁছালে বাঁ দিকে, অর্থাৎ দক্ষিণে, একটি মাটির পথ পাবেন। এটি কিছু মাঠ ও বাড়ির পাশ দিয়ে গেছে। এই পথে ৩৫০ মিটার গেলে একটি কংক্রিটের রাস্তায় পৌঁছাবেন। সেই রাস্তা ধরে আরও ৩২০ মিটার সোজা গেলে “নং ৪ গেস্টহাউস” পাবেন। সেখানে ডানে ঘুরে ২০০ মিটার হাঁটলেই জারোদভিথি থং বা চারোদউইথিথং সড়কে পৌঁছাবেন। এই প্রধান সড়কের পাশে অনেক গেস্টহাউস রয়েছে।

শহর থেকে প্রায় ১৫ কিমি দূরে পুরোনো শহরের মূল ধ্বংসাবশেষ দেখতে যাওয়ার জন্য টুকটুকচালকেরা ৬০০ বাথ চাইতে পারেন। তবে অন্তত দুই ঘণ্টার জন্য যথাযথ ভাড়া ৩০০ বাথ। একটি অংশ দেখা শেষ করে একই এলাকার অন্য অংশে যেতে চাইলে চালক আপনাকে সেখানে নিয়ে যাবেন। সারা দিনের জন্য ৬০০ বাথ যুক্তিসংগত ভাড়া।

নতুন সুখোথাইয়ের সেতুর কাছে বার ৬৪০০০-এর ঠিক পেছনে প্রেওয়েট নাখন গলির চপার থেকে স্কুটার ভাড়া নেওয়া যায়। স্কুটারগুলো বেশ নতুন এবং ভালোভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়। ভাড়া ১ ঘণ্টার জন্য ৬০ বাথ, দিনের জন্য ২৫০ বাথ (রাত ২০:৩০-এর মধ্যে ফেরত দিতে হবে) এবং ২৪ ঘণ্টার জন্য ৩০০ বাথ।

বেগুনি রঙের ১ নম্বর সংথাও চারোদউইথিথং সড়কের পুরোটা জুড়ে চলাচল করে এবং বাসস্টেশনেও যায়। সংক্ষিপ্ত পথ বাদ দিয়ে সড়কপথে দূরত্ব ৩ কিমি, ভাড়া ১০ বাথ হওয়ার কথা।

সংথাও থেকে পুরোনো শহর

পুরোনো সুখোথাইগামী বড় নীল সংথাও বাসস্টেশন থেকে ছাড়ে। সেখানে “মার্কেট–ওল্ড সিটি” লেখা বাসের স্ট্যান্ড খুঁজুন। চারোদউইথিথং সড়কের পাশের সহজে চেনা যায় এমন পুরোনো সুখোথাইগামী বাসের স্টপ থেকেও ওঠা যায়। স্টপটি সেতু থেকে প্রায় ২০০ মিটার পশ্চিমে, একটি সেভেন-ইলেভেন দোকানের মোটামুটি উল্টো দিকে। সেখানে বাসস্টপের সাইনবোর্ড আছে। সংথাওগুলো ঐতিহাসিক উদ্যানের কেন্দ্রীয় অংশের প্রবেশপথের ঠিক বাইরে থামে। আসনের ওপরে বাস থামানোর ঘণ্টার বোতামও আছে। আগে কোথাও নামতে চাইলে বোতাম টিপে চালককে জানাতে পারেন। ২০২৪ সালের মার্চ অনুযায়ী ভাড়া ৩০ বাথ, যা গাড়ির ভেতরের বোর্ডে লেখা আছে।

ফেরার পথে নীল সংথাওয়ে ওঠার সময় কোথায় নামতে চান, তা চালককে বলুন এবং তিনি সেখানে যাবেন কি না নিশ্চিত হয়ে নিন। কারণ কিছু চালক নিজেদের সুবিধামতো পথ বদলে নেন।

দর্শনীয় স্থান

ওয়াত মহাথাতের বুদ্ধমূর্তি (ছবি: Wasanamak, CC BY-SA 3.0)

নোয়েন প্রসাত (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত সি সাওয়াই (ছবি: This Photo was taken by Supanut Arunoprayote .

Feel free to use any of my ima, CC BY 4.0)

ওয়াত সি সি (ছবি: Wayne77, CC BY-SA 4.0)

রাজা রামখামহেংয়ের স্মৃতিস্তম্ভের সামনে ছবি তোলার জন্য দাঁড়িয়েছে একদল শিক্ষার্থী (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত সোরাসাক (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত সন খাও (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত ত্রাফাং নগোয়েন (ছবি: Supanut Arunoprayote, CC BY 4.0)

ওয়াত চানা সংখ্রাম (ছবি: Zupernice, CC BY-SA 4.0)

রাতের আলোয় আলোকিত ওয়াত ত্রাফাং থং (ছবি: This Photo was taken by Supanut Arunoprayote .

Feel free to use any of my ima, CC BY 4.0)

রাজা রামখামহেং জাতীয় জাদুঘর (ছবি: User: (WT-shared) Shoestring at wts wikivoyage, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত ফ্রা ফাই লুয়াং (ছবি: Zupernice, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত সি চুমের বিশাল বুদ্ধমূর্তি (ছবি: Yakuzakorat, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত সাফান হিন (ছবি: This Photo was taken by Supanut Arunoprayote .

Feel free to use any of my ima, CC BY 4.0)

খাও ফ্রা বট নই (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত চেদি ঙাম (ছবি: Douglas Perkins, CC BY 4.0)

ওয়াত মাংকন (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত পা মামুয়াং (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

হো থেওয়ালাই মহাকাসেত (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত তুক (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত সি থন (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত কন ল্যাং (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত তন চান (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত চেতুফন (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত সি ফিচিত কিরাতি কানলায়ারাম (ছবি: Michelle von Bärlin, CC BY-SA 3.0)

ওয়াত চাং লম (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

ওয়াত থ্রাফাং তং লাং (ছবি: Hartmann Linge, CC BY-SA 4.0)

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যান নতুন সুখোথাই থেকে ১৪ কিমি পশ্চিমে অবস্থিত। ১২৩৮ থেকে ১৪৩৮ সাল পর্যন্ত এটি সুখোথাই রাজ্যের রাজধানী ছিল। এখানে সেই সময়ের বহু স্থাপনার ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। এর গুরুত্ব আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত, আর বর্তমানে এটি ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান। পুরোনো শহরটি পর্যটকদের কাছে জনপ্রিয়। ১৯৬০-এর দশক থেকে এখানে ব্যাপক সংস্কার করা হয়েছে। এলাকাটি ভালোভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়, অত্যন্ত পরিচ্ছন্ন এবং প্রয়োজনীয় জিনিস কেনার দোকানও আছে। তবে পর্যটকদের পেছনে লেগে থাকা দালালের উৎপাত খুব কম। সংস্কারের ব্যাপকতা অবশ্য মাথায় রাখা ভালো। বিশেষ করে কেন্দ্রীয় অংশের কিছু ধ্বংসাবশেষ ও বুদ্ধমূর্তি এতটাই পরিপাটি করে তোলা হয়েছে যে সেগুলোর প্রাচীন আবহ কিছুটা কম মনে হতে পারে। অন্য অংশগুলোতে সংস্কার অনেক কম হয়েছে। চিহ্নহীন ছোট পথ ধরে এগোলে এখনো আগের অবস্থায় থাকা ধ্বংসাবশেষের দেখা মিলতে পারে।

পুরো এলাকাটি প্রায় ৭০ কিমি২ বা ২৭ বর্গমাইলজুড়ে বিস্তৃত। এখানে ১৯৩টি ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। উদ্যানটি পাঁচটি অংশে বিভক্ত: কেন্দ্রীয়, পূর্ব, দক্ষিণ, পশ্চিম ও উত্তর। বেশির ভাগ ধ্বংসাবশেষ ও একটি জাদুঘর কেন্দ্রীয় অংশে রয়েছে। টিকিট কাউন্টারে বিনা মূল্যে মানচিত্র পাওয়া যায়। প্রতিটি অংশের প্রবেশমূল্য আলাদাভাবে ১০০ বাথ। ২০২০ সালের জানুয়ারি থেকে সব অংশ ঘুরে দেখার সমন্বিত টিকিট আর পাওয়া যায় না। প্রতিটি অংশে পশ্চিমা পর্যটকদের প্রবেশমূল্য ১০০ বাথ এবং থাই নাগরিকদের ২০ বাথ। যানবাহন নিয়ে ঢুকতে বাড়তি টাকা লাগে: সাইকেলের জন্য ১০ বাথ এবং মোটরসাইকেলের জন্য ৩০ বাথ। উদ্যান প্রতিদিন সকাল ০৬:৩০ থেকে সন্ধ্যা ১৯:৩০ পর্যন্ত খোলা থাকে; শনিবার রাত ২১:০০ পর্যন্ত।

প্রায় ৬ ঘণ্টায় কেন্দ্রীয় ও উত্তর অংশ হেঁটে ঘুরে দেখা সম্ভব। গাইডসহ বৈদ্যুতিক ট্রামে ঘোরার ব্যবস্থাও আছে, ভাড়া ৬০ বাথ।
তবে ধ্বংসাবশেষ ঘুরে দেখার সবচেয়ে ভালো উপায় সাইকেল। উদ্যানের প্রধান প্রবেশপথের উল্টো দিকের দোকান থেকে সাইকেল ভাড়া নেওয়া যায়।

ঘুরে দেখার ভালো সময় সকালবেলা, যখন আবহাওয়া কিছুটা ঠান্ডা থাকে এবং পর্যটকদের বাস এসে পৌঁছায়নি। দুপুরে পর্যটকেরা খেতে গেলে অথবা বিকেল ১৬:০০-এর পরও ঘুরতে পারেন।

ছবি তোলা আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ হলে মনে রাখবেন, বেশির ভাগ বৌদ্ধ মন্দির পূর্বমুখী এবং পূর্ব দিক দিয়ে প্রবেশের উপযোগী করে তৈরি। তাই দুপুরের পর ছবি তুলতে গেলে অনেক সময় সূর্য ক্যামেরার সামনে পড়বে।

কিছু পর্যালোচনার ওয়েবসাইটে মন্দির নিয়ে লেখা মন্তব্যে গরমিল আছে। লেখক এক মন্দিরের জায়গায় অন্য মন্দিরের বিবরণ দিয়েছেন। নিজে না গেলে এই ভুল বোঝা কঠিন, আর মন্তব্য পড়ে মন্দিরটি বাদ দিলে হয়তো কখনোই বুঝবেন না। তাই এ ধরনের পর্যালোচনা পড়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় সতর্ক থাকুন।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যান (কেন্দ্রীয় অংশ)

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের কেন্দ্রীয় অংশে আয়তাকার প্রাচীরঘেরা এলাকার ভেতরে প্রায় ২২টি স্থাপনা রয়েছে। উত্তর ও দক্ষিণের প্রাচীর ২০০০ মিটার লম্বা, আর পূর্ব ও পশ্চিমের প্রাচীরের দৈর্ঘ্য ১৬০০ মিটার। চার দিকে একটি করে মোট চারটি প্রবেশদ্বার রয়েছে। কামফ্যাং হাক প্রবেশদ্বার (পূর্ব প্রবেশদ্বার)।, সানলুয়াং প্রবেশদ্বার (উত্তর প্রবেশদ্বার)।, নামো প্রবেশদ্বার (দক্ষিণ প্রবেশদ্বার)।, অর প্রবেশদ্বার (পশ্চিম প্রবেশদ্বার)।

চারটির মধ্যে পূর্ব প্রবেশদ্বার বা কামফ্যাং হাক দিয়ে প্রবেশ করা সবচেয়ে সহজ।

• ওয়াত মহাথাত (মহাথাত মন্দির (থাই: วัดมหาธาตุ))। এটি সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মন্দির। এর নামের অর্থ মহান পবিত্র দেহাবশেষের মন্দির। শ্রী ইন্দ্রাদিত্য ১২৯২ থেকে ১৩৪৭ সালের মধ্যে শহর ও সুখোথাই রাজ্যের প্রধান মন্দির হিসেবে এটি প্রতিষ্ঠা করেন। মহাবিশ্বের প্রতীক মণ্ডলের ধারণা অনুসারে মন্দিরটির নকশা করা হয়েছে। কেন্দ্রে রয়েছে বুদ্ধের পবিত্র দেহাবশেষ সংরক্ষণের জন্য ১৩৪৫ সালে নির্মিত প্রধান স্তূপ। এর আট দিকে ছোট ছোট স্তূপ রয়েছে। প্রধান স্তূপটি পদ্মকুঁড়ির আকৃতির, যা সুখোথাই স্থাপত্যের একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য। এর ভিত্তিতে পলেস্তারায় তৈরি ১৬৮টি বৌদ্ধ শিষ্যের মূর্তি রয়েছে; তাঁদের হাতজোড় করে অভিবাদন জানাতে জানাতে হাঁটার ভঙ্গিতে দেখানো হয়েছে। আটটি ছোট স্তূপের মধ্যে চার কোণের চারটি মোন হরিপুঞ্চাই–লান্না রীতিতে তৈরি, আর মাঝের চারটিতে খমের প্রভাব দেখা যায়। প্রধান স্তূপের দুই পাশে রয়েছে নয় মিটার উঁচু দুটি দণ্ডায়মান বুদ্ধমূর্তি, যেগুলো ফ্রা আত্তারোট (থাই: พระอัฏฐารส) নামে পরিচিত। মন্দির চত্বরে একটি সমাবেশকক্ষ বা বিহার, মণ্ডপ, ভিক্ষুদের দীক্ষাকক্ষ এবং ২০০টি ছোট স্তূপও রয়েছে।
• নোয়েন প্রসাত (প্রাসাদের টিলা (থাই: เนินปราสาท))। এটি সুখোথাই রাজ্যের রাজপ্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ। প্রাসাদটি ২০০ × ২০০ মিটারের বর্গাকার ভিত্তির ওপর তৈরি হয়েছিল। কাছেই দুটি ছোট পুকুর ছিল। সেখানে প্রত্নতাত্ত্বিকেরা পোড়ামাটির নলের অবশিষ্টাংশ পেয়েছেন। সম্ভবত শহরের একটি হ্রদ থেকে পুকুর দুটিতে পানি আনার কাজে এগুলো ব্যবহার করা হতো। দক্ষিণ-পশ্চিমে ১.৫ মিটার উঁচু একটি ইটের বেদির ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। এর ভেতরে ছাই ও হাড় পাওয়া গেছে, তাই ধারণা করা হয় এটি রাজপরিবারের শ্মশান ছিল। ১৮৩৩ সালে মংকুট সন্ন্যাসী হিসেবে উত্তর সিয়ামে তীর্থভ্রমণের সময় নোয়েন প্রসাত আবিষ্কার করেন।
• ওয়াত সি সাওয়াই (সি সাওয়াই মন্দির (থাই: วัดศรีสวาย))। এটি সুখোথাইয়ের প্রাচীনতম মন্দিরগুলোর একটি। দ্বাদশ শতাব্দীর শেষ দিকে বা ত্রয়োদশ শতাব্দীর শুরুতে বিষ্ণুর মন্দির এবং তিরুপ্পাভাই অনুষ্ঠান আয়োজনের স্থান হিসেবে এটি প্রতিষ্ঠিত হয়। তখনো লাওয়ের শাসন থেকে মুক্তি ও সুখোথাই রাজ্যের প্রতিষ্ঠা হয়নি। মন্দিরে ল্যাটেরাইট পাথরের তৈরি তিনটি সুসংরক্ষিত প্রাং বা উঁচু মন্দিরশিখর রয়েছে, যা হিন্দু ত্রিমূর্তির প্রতীক। এগুলো দ্বিস্তর প্রাচীর ও পরিখা দিয়ে ঘেরা। প্রাংগুলোর নিচের অংশে স্পষ্ট খমের প্রভাব রয়েছে। ওপরের অংশ পরে থাইরা ইট ও পলেস্তারা দিয়ে বাড়িয়েছে বা সংস্কার করেছে। মাঝের প্রাংটি লাও বা হিন্দু রীতিতে তৈরি। প্রতিটি প্রাংয়ে একটি করে গর্ভগৃহ রয়েছে; সম্ভবত সেখানে শিবলিঙ্গ বসানোর বেদি ও ভূগর্ভস্থ কক্ষ ছিল। মাঝের প্রাংয়ের ওপরের দিকে অল্প কিছু পলেস্তারার অলংকরণ এখনো টিকে আছে। পরে আনুমানিক চতুর্দশ শতাব্দীতে মন্দিরটিকে বৌদ্ধ উপাসনার উপযোগী করা হয় এবং মাঝের প্রাংয়ের দক্ষিণে বিহার যোগ করা হয়। এখানে চীনা চীনামাটির সামগ্রী ও হিন্দু দেবদেবীর মূর্তি পাওয়া গেছে। উল্লেখযোগ্য নিদর্শনের একটি হলো ১৯০৭ সালে ভাজিরাভুধের আবিষ্কৃত শিবমূর্তি।
• ওয়াত সা সি (থাই: วัดสระศรี)। কেন্দ্রীয় এলাকার প্রায় মাঝখানে ত্রা ফাং ত্রা কুয়ান নামের কৃত্রিম হ্রদের একটি দ্বীপে ওয়াত সা সি অবস্থিত। এটি রাজা রামখামহেংয়ের স্মৃতিস্তম্ভের পশ্চিমে এবং ওয়াত মহাথাতের উত্তর-পশ্চিমে। এখানে একটি বিশাল সাদা উপবিষ্ট বুদ্ধমূর্তি রয়েছে, যার পেছনে ঘণ্টার আকৃতির চেদি বা স্তূপ দেখা যায়। চত্বরে একটি বিহার ও ভিক্ষুদের দীক্ষাকক্ষও আছে।
• রাজা রামখামহেংয়ের স্মৃতিস্তম্ভ (থাই: พระบรมราชานุสาวรีย์พ่อขุนรามคำแหงมหาราช)। সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের প্রায় মাঝখানে রাজা রামখামহেংয়ের বিশাল মূর্তিটি রয়েছে। ফ্রা রুয়াং রাজবংশের তৃতীয় রাজা রামখামহেং আনুমানিক ১২৭৯ থেকে ১২৯৮ সাল পর্যন্ত সুখোথাই শাসন করেন। ১৯৭১ সালে তৈরি ব্রোঞ্জের এই মূর্তি মানুষের স্বাভাবিক আকারের প্রায় দ্বিগুণ। এতে রাজাকে মানাংখাসিলা-আসন সিংহাসনে বসে থাকতে দেখানো হয়েছে।
• ওয়াত সোরাসাক (হাতির মূর্তি দিয়ে ঘেরা চেদি (থাই: โบราณสถานวัดสรศักดิ์))। উত্তর প্রবেশদ্বার বা সানলুয়াংয়ের কাছে ওয়াত সোরাসাকে ঘণ্টার আকৃতির একটি চেদি বা স্তূপ রয়েছে। ইটের তৈরি চেদিটির ভিত্তি ঘিরে আছে ২৪টি হাতির মূর্তি। দেখে মনে হয় হাতিগুলো পিঠে করে স্থাপনাটি বহন করছে। ১৪১২ সালে এটি নির্মিত হয় এবং নির্মাতা নাই ইনথা সোরাসাকের নামে এর নাম রাখা হয়। ১৯৮০-এর দশকে থাইল্যান্ডের চারুকলা বিভাগ চেদিটি সংস্কার করে। পাশে একটি বেদি ও সমাবেশকক্ষের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে।
• ওয়াত সন খাও (থাই: โบราณสถานวัดซ่อนข้าว)। পদ্মকুঁড়ির আকৃতির এই চেদি বা স্তূপটি উত্তর প্রবেশদ্বার সানলুয়াংয়ের ঠিক দক্ষিণে অবস্থিত। এখানে কোনো শিলালিপি পাওয়া যায়নি, তাই মন্দিরের ইতিহাস সম্পর্কে খুব বেশি জানা যায় না। ওয়াত সন খাও সম্ভবত ওয়াত সোরাসাকের অংশ ছিল। ১৯৬৫ সালে চারুকলা বিভাগ এটি সংস্কার করে।
• ওয়াত ত্রাফাং নগোয়েন (থাই: วัดตระพังเงิน)। চতুর্দশ শতাব্দীতে নির্মিত এই মন্দিরের নামের আক্ষরিক অর্থ রুপালি হ্রদের মন্দির। এখানে পদ্মকুঁড়ির আকৃতির একটি বিশাল চেদি বা স্তূপ, একটি ছোট চেদি এবং একটি সমাবেশকক্ষ রয়েছে। একটি বিশাল উপবিষ্ট বুদ্ধমূর্তির পাশাপাশি একটি দণ্ডায়মান বুদ্ধমূর্তিও আছে, যা হাঁটতে থাকা বুদ্ধ নামে পরিচিত। ওয়াত ত্রাফাং নগোয়েন ওয়াত মহাথাতের পশ্চিমে অবস্থিত। মাঝখানে একটি হ্রদ দুটিকে আলাদা করেছে। হ্রদের একটি দ্বীপে সমাবেশকক্ষের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে।
• ওয়াত চানা সংখ্রাম (থাই: วัดชนะสงคราม)। ওয়াত মহাথাতের ঠিক উত্তরে ওয়াত চানা সংখ্রাম অবস্থিত। এখানে সুখোথাইয়ের অন্যতম বৃহৎ চেদি বা স্তূপ রয়েছে। মন্দিরটি সম্ভবত চতুর্দশ শতাব্দীতে তৈরি হয়েছিল। এর নামের অর্থ যুদ্ধে বিজয়ের মন্দির। পূর্ব দিকে একটি সমাবেশকক্ষের ধ্বংসাবশেষ দেখা যায়, তবে সেখানকার বুদ্ধমূর্তিটি আর নেই।
• ওয়াত ত্রাফাং থং। পূর্ব প্রবেশদ্বার কামফ্যাং হাকের কাছে একটি হ্রদের মাঝের দ্বীপে ওয়াত ত্রাফাং থং অবস্থিত। এখানে এখনো নিয়মিত উপাসনা হয়। জলাশয়টি রামখামহেং জাতীয় জাদুঘরের পশ্চিমে। ঘণ্টার আকৃতির চেদি বা স্তূপটি এই চত্বরের প্রাচীনতম স্থাপনা। ভিক্ষুদের দীক্ষাকক্ষটি বিংশ শতাব্দীর গোড়ায় নির্মিত হয়। একবিংশ শতাব্দীতে তৈরি একটি মণ্ডপে পাথরে খোদাই করা বুদ্ধের পদচিহ্ন রয়েছে। পদচিহ্নটি ১৩৫৯ সালে রাজা লি থাইয়ের শাসনামলে তৈরি করা হয়।
• রামখামহেং জাতীয় জাদুঘর (พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติรามคำแหง)। সকাল ০৮:৩০–বিকেল ১৬:০০। সুখোথাইয়ে প্রত্নতাত্ত্বিক খননে পাওয়া এবং স্থানীয় বাসিন্দাদের দান করা বহু নিদর্শন এখানে সংরক্ষিত আছে। জাদুঘরটি তিনটি অংশে বিভক্ত: লাই সু থাই চেত রোই পি স্মারক ভবন, জাদুঘর ভবন ও উন্মুক্ত জাদুঘর। ১৫০ বাথ (উদ্যানের প্রবেশমূল্যের অন্তর্ভুক্ত নয়)।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের কেন্দ্রীয় অংশে আরও কয়েকটি তুলনামূলক কম গুরুত্বপূর্ণ স্থাপনা রয়েছে: তা ফা দ্যাং উপাসনালয় (থাই: ศาลตาผาแดง))।, ওয়াত ত্রা ফাং সো।, ওয়াত মুম মুয়াং (থাই: โบราณสถานวัดมุมเมือง)।, ওয়াত ত্রা কুয়ান (থাই: วัดตระกวน)। এবং
ওয়াত মাই (থাই: วัดใหม่)।।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যান (উত্তর অংশ)

কেন্দ্রীয় এলাকার উত্তরে এই অংশে প্রায় ১০টি স্থাপনা ছড়িয়ে আছে। এর মধ্যে ওয়াত ফ্রা ফাই লুয়াং ও ওয়াত সি চুমে সবচেয়ে বেশি দর্শনার্থী যান।

• ওয়াত ফ্রা ফাই লুয়াং (থাই: โบราณสถานวัดพระพายหลวง)। কেন্দ্রীয় এলাকার ঠিক উত্তরে ওয়াত ফ্রা ফাই লুয়াংয়ের স্থাপনাগুলো পরিখাবেষ্টিত একটি চত্বরে অবস্থিত। পরিখার প্রতিটি পাশের দৈর্ঘ্য ৬০০ মিটার। বিভিন্ন সময়ে নির্মিত এই স্থাপনাগুলো দেখে সুখোথাইয়ের শিল্প ও স্থাপত্যের বিবর্তন বোঝা যায়। মন্দিরের প্রাচীনতম স্থাপনা হলো হিন্দু মন্দিরের শিখর-বিমানের আদলে প্রসাত রীতিতে তৈরি তিনটি ভবন। এর মধ্যে এখনো দুটি দাঁড়িয়ে আছে।
• ওয়াত সি চুম (থাই: วัดศรีชุม)। ওয়াত সি চুম কেন্দ্রীয় এলাকার উত্তর-পশ্চিমে এবং ওয়াত ফ্রা ফাই লুয়াংয়ের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত। এখানকার বিশাল বুদ্ধমূর্তিটি ফ্রা আচানা বা নির্ভীক বুদ্ধ এবং ফ্রা পুত দাই বা কথা বলা বুদ্ধ নামে পরিচিত।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের উত্তর অংশে আরও কয়েকটি তুলনামূলক কম গুরুত্বপূর্ণ স্থাপনা রয়েছে:
ওয়াত তাও থু রিয়াং (থাই: วัดเตาทุเรียง)।,
ওয়াত সাংখাওয়াত (থাই: วัดสังฆาวาส)।,
ওয়াত মায়েচন (থাই: วัดแม่โจน)। এবং
ওয়াত ত্রাফাং পান (থাই: วัดตระพังป่าน)।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যান (পশ্চিম অংশ)

কেন্দ্রীয় এলাকার পশ্চিমে অবস্থিত এই অংশে অর প্রবেশদ্বার দিয়ে যাওয়া যায়। বিস্তৃত উঁচুনিচু এলাকাজুড়ে এখানে এক ডজনের বেশি স্থাপনা ছড়িয়ে রয়েছে। বনঘেরা পাহাড়ের পাদদেশকে বৌদ্ধ জীবনচর্চা ও ধর্ম উপলব্ধির জন্য আদর্শ স্থান মনে করা হতো। প্রবেশমূল্য ১০০ বাথ। অর প্রবেশদ্বারের দিক দিয়ে ঢুকলে কখনো টিকিট পরীক্ষা করা নাও হতে পারে; কেন্দ্রীয় এলাকা থেকে ঘড়ির কাঁটার দিকে সাইকেল চালিয়ে গেলে এই পথে পৌঁছাবেন।

• ওয়াত সাফান হিন (থাই: วัดสะพานหิน)। ২০০ মিটার উঁচু পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থিত ওয়াত সাফান হিন পশ্চিম অংশের সবচেয়ে বেশি দর্শনার্থী আসা স্থাপনা। এখানে ফ্রা আত্তারোট নামে পরিচিত ১২.৫ মিটার উঁচু একটি দণ্ডায়মান বুদ্ধমূর্তি রয়েছে। সাফান হিন নামের অর্থ ‘পাথরের সেতু’। স্লেট ও পাথর দিয়ে তৈরি যে পথ পাহাড়ের চূড়ায় পুরোনো মন্দিরের দিকে উঠে গেছে, সেই পথ থেকেই এই নাম। বিশাল মূর্তিটি ছাড়া এখন সেখানে মাত্র কয়েকটি স্তম্ভ দাঁড়িয়ে আছে। একটি শিলালিপি অনুযায়ী, পূর্ণিমায় রাজা রামখামহেং সাদা হাতিতে চড়ে বুদ্ধকে শ্রদ্ধা জানাতে ওয়াত সাফান হিনে আসতেন।
• ওয়াত খাও ফ্রা বাত নই (থাই: วัดเขาพระบาทน้อย)। ওয়াত খাও ফ্রা বাত নই নামের আক্ষরিক অর্থ বুদ্ধের ছোট পদচিহ্নের পাহাড়ের মন্দির। এটি ওয়াত সাফান হিনের দক্ষিণ-পশ্চিমে একটি ছোট টিলার ওপর, অর প্রবেশদ্বার থেকে প্রায় ২.৫ কিমি দূরে অবস্থিত। ঘণ্টার আকৃতির বড় চেদি বা স্তূপটি এখানকার প্রধান স্থাপনা। পাশাপাশি একটি ছোট চেদি ও সমাবেশকক্ষের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। এখানকার বুদ্ধের পদচিহ্নগুলো রামখামহেং জাতীয় জাদুঘরে প্রদর্শিত হয়।
• ওয়াত চেদি ঙাম (থাই: วัดเจดีย์งาม)। একটি ছোট টিলার ওপর অবস্থিত এই মন্দিরে পাথরের ফলক বিছানো পথ ধরে যাওয়া যায়। এর নামের আক্ষরিক অর্থ সুন্দর চেদি বা স্তূপের মন্দির। উত্তরের ওয়াত কামফ্যাং হিন ও দক্ষিণের ওয়াত থাম হিপ বনের মাঝখানে এটি অবস্থিত। কোনো শিলালিপি না থাকায় চেদিটির ইতিহাস সম্পর্কে খুব বেশি জানা যায় না।
• ওয়াত থাম হিপ বন। প্রায় ২০০ মিটার উঁচু একটি শান্ত, ছায়াঘেরা পাহাড়ের চূড়ায় ওয়াত থাম হিপ বন অবস্থিত। এখানে মাঝারি আকারের একটি বিহার বা সমাবেশকক্ষের দুই পাশে দুটি চেদি রয়েছে। আশপাশে আরও ছোট একটি সমাবেশকক্ষ ও কয়েকটি স্থাপনার ধ্বংসাবশেষ ছড়িয়ে আছে।
• ওয়াত মাংকন (থাই: วัดมังกร)। ওয়াত মাংকন নামের আক্ষরিক অর্থ ড্রাগনের মন্দির। এটি পশ্চিমের অর প্রবেশদ্বার থেকে প্রায় ২ কিমি দূরে, ওয়াত থাম হিপ লাংয়ে যাওয়ার রাস্তার পাশেই অবস্থিত। তুলনামূলক বড় এই মন্দির চত্বরে ভিক্ষুদের দীক্ষাকক্ষটি পাতার আকৃতির বড় সীমানাপাথর দিয়ে ঘেরা।
• ওয়াত পা মামুয়াং (থাই: วัดป่ามะม่วง)। পশ্চিমের অর প্রবেশদ্বার থেকে বের হওয়া রাস্তার একটু উত্তরে এই মন্দির অবস্থিত। এখানে ভিক্ষুদের দীক্ষাকক্ষ ও চেদিসহ বিভিন্ন স্থাপনার ধ্বংসাবশেষ রয়েছে।
• হো থেওয়ালাই মহাকাসেত (থাই: หอเทวาลัยมหาเกษตรพิมาน)। পশ্চিমের অর প্রবেশদ্বার থেকে প্রায় ৫০০ মিটার দূরে হো থেওয়ালাই মহাকাসেত অবস্থিত। নামের আক্ষরিক অর্থ দেবতার ভবন বা মাঠের মধ্যে দেবতাদের প্রাসাদ। এখানে মজবুত ভিত্তির ওপর আটটি ইটের স্তম্ভ নিয়ে তৈরি একটি মণ্ডপ রয়েছে।
• ওয়াত তুক (থাই: วัดตึก)। হো থেওয়ালাই মহাকাসেত থেকে প্রায় ১৫০ মিটার পূর্বে এবং পশ্চিমের অর প্রবেশদ্বার থেকে প্রায় ৮০০ মিটার পশ্চিমে অবস্থিত। ওয়াত তুক নামের আক্ষরিক অর্থ ইট-পাথরের মন্দির। মন্দিরের পূর্ব দিকে একটি আয়তাকার বিহার বা সমাবেশকক্ষ এবং পশ্চিমে মূর্তি রাখার একটি মজবুত মণ্ডপ ছিল।
• ওয়াত সি থন। ওয়াত তুক থেকে প্রায় ২০০ মিটার পূর্বে এবং পশ্চিমের অর প্রবেশদ্বার থেকে প্রায় ৫০০ মিটার পশ্চিমে অবস্থিত। এখানে একটি মণ্ডপ ও বিহারের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। মণ্ডপে একসময় একটি বুদ্ধমূর্তি ছিল, যা এখন ভগ্নাবস্থায় রয়েছে। শ্রীলঙ্কা থেকে আসা ত্রিপিটকে পারদর্শী এক পণ্ডিত ভিক্ষু ওয়াত সি থনে থাকতেন।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের পশ্চিম অংশে আরও কয়েকটি তুলনামূলক কম গুরুত্বপূর্ণ স্থাপনা রয়েছে:
ওয়াত পা সাক (থাই:)।,
ওয়াত ফ্রা ইউয়েন (থাই:)।,
ওয়াত থাম হিপ লাং (থাই:)।,
ওয়াত চাং রপ (থাই:)। এবং
ওয়াত আরানইয়িক (থাই:วัดอรัญญิก)।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যান (দক্ষিণ অংশ)

উত্তর ও পশ্চিম অংশের তুলনায় দক্ষিণ অংশের স্থাপনাগুলো কাছাকাছি অবস্থিত এবং সংখ্যায়ও কম।

• ওয়াত কন ল্যাং (โบราณสถานวัดก้อนแลง)। দক্ষিণের নামো প্রবেশদ্বার থেকে প্রায় ৬০০ মিটার দূরে ওয়াত কন ল্যাং অবস্থিত। ছোট এই চত্বরে উঁচু ভিত্তির ওপর একটি প্রধান চেদি রয়েছে। এর ভিত্তি পদ্মকুঁড়ির আকৃতির চেদির ভিত্তির মতো। পাশাপাশি একটি বিহার ও ইটের তৈরি ছোট ছোট চেদি আছে।
• ওয়াত তন চান (থাই: วัดต้นจันทร์)। ওয়াত তন চান নামের আক্ষরিক অর্থ চন্দনগাছের মন্দির। এটি ওয়াত কন ল্যাং থেকে প্রায় ৫০০ মিটার দক্ষিণে অবস্থিত। এখানে একটি প্রশস্ত সমাবেশকক্ষ ও তার পশ্চিমে ইটের তৈরি বড় চেদি রয়েছে। চারপাশের পরিখা এখন প্রায় শুকিয়ে গেছে। সমাবেশকক্ষে বিশাল এক উপবিষ্ট বুদ্ধমূর্তির ধড় ও পা টিকে আছে।
• ওয়াত চেতুফন (থাই: วัดเชตุพน)। 16.997887। দক্ষিণ অংশের সবচেয়ে আকর্ষণীয় মন্দির ওয়াত চেতুফন। নামের আক্ষরিক অর্থ দেবীয় সেনাপতির মন্দির। এটি দক্ষিণের নামো প্রবেশদ্বার থেকে ১.৬ কিমি দূরে অবস্থিত। প্রধান আকর্ষণ উঁচু ভিত্তির ওপর নির্মিত একটি মণ্ডপ, যেখানে চার দিকে মুখ করে চারটি বুদ্ধমূর্তি রয়েছে। দুঃখজনকভাবে এর দুটি মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত।
• ওয়াত চেদি সি হং। ওয়াত চেদি সি হং নামের আক্ষরিক অর্থ চার কক্ষের মন্দির। এটি ওয়াত চেতুফন থেকে ২০০ মিটার দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত। মন্দিরের প্রধান চেদিটি আকারে তুলনামূলক ছোট হলেও শিল্পের দিক থেকে গুরুত্বপূর্ণ। এর চারপাশে এক ডজনের বেশি ছোট চেদি রয়েছে। পূর্ব দিকে একটি প্রশস্ত বিহার বা সমাবেশকক্ষের ধ্বংসাবশেষ আছে। প্রধান চেদির ভিত্তি ঘিরে পলেস্তারার অলংকরণে বিভিন্ন পোশাক ও অলংকার পরা নারী-পুরুষকে দেখানো হয়েছে। তাঁদের হাতে ধরা পাত্র থেকে গাছপালা বেরিয়ে এসেছে, যা উর্বরতা ও সমৃদ্ধির প্রতীক। অলংকরণে হাতি ও সিংহের অবয়বও রয়েছে।
• ওয়াত সি ফিচিত কিরাতি কানলায়ারাম (থাই: วัดศรีพิจิตรกิรติกัลยาราม)। ওয়াত সি ফিচিত কিরাতি কানলায়ারাম নামের আক্ষরিক অর্থ গৌরবময়, সম্মানিত ও সুন্দর ভবনের মন্দির। এটি ওয়াত চেদি সি হং থেকে প্রায় ৮০০ মিটার দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত। ১৪০৩ সালে নির্মিত এই মন্দির সুখোথাইয়ের সেই অল্প কয়েকটি মন্দিরের একটি, যেগুলোর প্রতিষ্ঠার তারিখ ও পৃষ্ঠপোষকের তথ্য এখনো পাওয়া যায়। শ্রীলঙ্কার রীতিতে তৈরি উঁচু চেদিটি এখানকার প্রধান স্থাপনা। চেদি ছাড়াও একটি সমাবেশকক্ষের ধ্বংসাবশেষ এখনো টিকে আছে।
• ওয়াত উইহান থং। ওয়াত উইহান থং দক্ষিণের নামো প্রবেশদ্বার থেকে ১.৬ কিমি দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত। ধ্বংসপ্রাপ্ত এই চত্বরের প্রধান স্থাপনা পদ্মকুঁড়ির আকৃতির একটি চেদি।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের দক্ষিণ অংশে আরও কয়েকটি তুলনামূলক কম গুরুত্বপূর্ণ স্থাপনা রয়েছে:
ওয়াত অসোকারাম।
ওয়াত ফ্রং মেন। এবং
ওয়াত মুমলাংকা।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যান (পূর্ব অংশ)

দক্ষিণ অংশের মতো পূর্ব অংশেও অল্প কয়েকটি স্থাপনা রয়েছে। এগুলো সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের পূর্বের কামফ্যাং হাক প্রবেশদ্বারে যাওয়ার রাস্তার পাশে ছড়িয়ে আছে।

• ওয়াত চেদি সুং। ওয়াত চেদি সুং পূর্বের কামফ্যাং হাক প্রবেশদ্বার থেকে ১.২ কিমি পূর্বে এবং প্রধান সড়ক থেকে প্রায় ২০০ মিটার দক্ষিণে অবস্থিত। এখানে পুরো সুখোথাইয়ের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ চেদি রয়েছে; কেবল ওয়াত মহাথাতের চেদি এর চেয়ে উঁচু। তবে খোলা জায়গায় আলাদাভাবে দাঁড়িয়ে থাকায় এই চেদিটিকেই আরও উঁচু মনে হয়।
• ওয়াত চাং লম। ওয়াত চাং লম পূর্বের কামফ্যাং হাক প্রবেশদ্বার থেকে প্রায় ৫০০ মিটার পূর্বে এবং প্রধান সড়ক থেকে প্রায় ১০০ মিটার উত্তরে অবস্থিত। কেন্দ্রীয় এলাকার ওয়াত সোরাসাকের মতো এখানেও চেদির ভিত্তির চারপাশে হাতির মূর্তি রয়েছে। এখানে হাতির সংখ্যা ৩২টি।
• ওয়াত ত্রা ফাং থং লাং। ওয়াত ত্রা ফাং থং লাং পূর্বের কামফ্যাং হাক প্রবেশদ্বার থেকে প্রায় ৬০০ মিটার পূর্বে এবং প্রধান সড়ক থেকে প্রায় ১০০ মিটার দক্ষিণে অবস্থিত। এর প্রধান আকর্ষণ সূক্ষ্ম পলেস্তারার কারুকাজে সজ্জিত ইটের তৈরি বর্গাকার মণ্ডপ।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের পূর্ব অংশে আরও কয়েকটি তুলনামূলক কম গুরুত্বপূর্ণ স্থাপনা রয়েছে।
ওয়াত চেদি ইয়ট হাক।
ওয়াত ফ্রা নন। এবং
ওয়াত তন মাখাম।

সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানের বাইরে

• সি সাচানালাই জাতীয় উদ্যান। ১৯৮১ সালের ৮ মে এটিকে জাতীয় উদ্যান ঘোষণা করা হয়। সি সাচানালাই ও থুং সালিয়াম জেলায় মোট ২১৩ কিমি২ (৮২ মা২) এলাকাজুড়ে বিস্তৃত এই উদ্যানে ঝরনা ও গুহা ঘুরে দেখার ট্রেকিং পথ রয়েছে। এখানকার তাদ দাও ঝরনার উৎস থা পায়ে জলধারা। উদ্যানের কার্যালয় থেকে প্রায় ১.৫ কিমি (০.৯৩ মা) দূরে থারা ওয়াসান গুহা রয়েছে। সেখানে ছাদ থেকে ঝুলে থাকা ও মাটি থেকে উঠে আসা চমৎকার চুনাপাথরের স্তম্ভ দেখা যায়। এখানে লাখ লাখ বাদুড়সহ নানা বন্য প্রাণী রয়েছে। উদ্যানের কার্যালয় থেকে প্রায় ৫০০ মিটার দূরের তাদ দুয়ান ঝরনা সাঁতার কাটার জন্য উপযোগী।
• ফ্রা মায়ে ইয়া উপাসনালয় (ศาลพระแม่ย่า) (ইয়ম নদীর ধারে থানন নিখন কাসেমে সিটি হলের সামনে)। সুখোথাইয়ের বাসিন্দাদের কাছে এই উপাসনালয় অত্যন্ত শ্রদ্ধার স্থান। এখানে ফ্রা মায়ে ইয়ারের একটি পাথরের মূর্তি রয়েছে। মূর্তিটির মুখ লম্বা, চিবুক সরু, প্রভামণ্ডল দীর্ঘ এবং পরনে প্রাচীন রানির পোশাক। ধারণা করা হয়, মহান রাজা রামখামহেং তাঁর প্রয়াত মা নাং সুয়াংয়ের স্মরণে মূর্তিটি তৈরি করিয়েছিলেন। স্থানীয়রা রাজা রামখামহেংকে পিতা হিসেবে মানতেন। তাই থাই ভাষায় দাদি বা ঠাকুমা অর্থে ব্যবহৃত ফ্রা মায়ে ইয়া নামটি এখানে স্নেহ ও শ্রদ্ধার প্রকাশ। মূর্তিটি আগে ফ্রা মায়ে ইয়া পাহাড়ের একটি শিলাশ্রয়ে ছিল। পরে সুখোথাইয়ের বাসিন্দারা এটিকে সিটি হলের সামনের বর্তমান উপাসনালয়ে নিয়ে আসেন। বিশ্বাস করা হয়, মহান রাজা রামখামহেংয়ের আত্মাও এই উপাসনালয়ে অবস্থান করে। প্রতিবছর ফেব্রুয়ারির শেষ দিকে ফ্রা মায়ে ইয়া মেলা হয়।
• মাছের জাদুঘর (พิพิธภัณฑ์ปลาในวรรณคดีเฉลิมพระเกียรติ) (১২ নম্বর মহাসড়কের পাশে রামা নবম উদ্যানে)। থাই সাহিত্যে উল্লেখ থাকা বিভিন্ন প্রজাতির মিঠাপানির মাছ এখানে প্রদর্শিত হয়। এসব সাহিত্যকর্মের মধ্যে রয়েছে কাপ হো খ্লং নিরাত ফ্রা বাত ও কাপ হো খ্লং প্রাফাত থান থংদ্যাং নামের ভ্রমণকবিতা এবং চাওফা থাম্মাথিবেত বা চাওফা কুংয়ের লেখা কাপ হে রুয়া নৌগান।
• সাওয়ানখাওরানায়োক জাতীয় জাদুঘর (พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติสวรรควรนายก)। দোতলা একটি ভবনে জাদুঘরের প্রদর্শনীগুলো সাজানো হয়েছে। ওপরতলায় বিভিন্ন সময়ের ভাস্কর্য রয়েছে। এর বেশির ভাগ আগে ওয়াত সাওয়ানখারামের চত্বরে সংরক্ষিত ছিল এবং ফ্রা সাওয়ানখাওরানায়োক দান করেছেন। এ ছাড়া রামখামহেং জাতীয় জাদুঘর থেকে আনা বুদ্ধমূর্তিও রয়েছে, যেগুলো সুখোথাই-পূর্ব যুগ থেকে আয়ুথায়া যুগের শুরুর সময়ের।
• সাংখালোক চুল্লি গবেষণা ও সংরক্ষণ কেন্দ্র (ศูนย์ศึกษาและอนุรักษ์เตาสังคโลก (เตาทุเรียง))। এই এলাকা একসময় সি সাচানালাইয়ের শিল্পাঞ্চল ছিল। এখানে অক্ষত ও ভাঙা অবস্থায় বহু সেলাডন বা সবুজাভ প্রলেপযুক্ত মৃৎপাত্র পাওয়া গেছে। চুল্লিটি ডিম্বাকার, দৈর্ঘ্য ৭–৮ মিটার এবং এর ছাদ খেয়ানৌকার মতো বাঁকানো। চুল্লি এলাকায় কেন্দ্রের দুটি ভবন রয়েছে। ৪২ নম্বর চুল্লি মাটির সমতলে এবং ৬১ নম্বর চুল্লি মাটির নিচে তাদের মূল অবস্থানেই প্রদর্শিত হচ্ছে। এখানে প্রত্নবস্তু, গবেষণার নথিপত্র এবং প্রাচীন মৃৎশিল্পের বিবর্তন নিয়েও প্রদর্শনী রয়েছে।
• সাংখালোক জাদুঘর (พิพิธภัณฑ์สังคโลกสุโขทัย) (পুরোনো শহর থেকে মাত্র ১২ কিমি (৭.৫ মা) দূরে থানন বাইপাসের মুয়াং এক প্লাজায়)। বিভিন্ন দেশি ও বিদেশি উৎস থেকে সংগ্রহ করা ২,০০০-এর বেশি সাংখালোক মৃৎশিল্পের নিদর্শন এই জাদুঘরে প্রদর্শিত হয়।
• রামখামহেং জাতীয় উদ্যান (পা খো লুয়াং)। উদ্যানটি প্রায় ৩৪১ কিমি২ (১৩২ মা২) বা ২১৩,১২৫ রাই এলাকাজুড়ে বিস্তৃত। গ্রীষ্মমণ্ডলীয় বন ও পাহাড়সহ প্রাকৃতিক সৌন্দর্য এবং বন্য প্রাণীতে সমৃদ্ধ এই উদ্যান সুখোথাই প্রদেশে অবস্থিত। এর চারপাশে রয়েছে খিরিমাত, বান দান লান হোই জেলা ও প্রাদেশিক রাজধানী সুখোথাই।

কেন্দ্রীয় অংশ: ৩ কিমি২ এলাকায় ১১টি ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। মাঝে মাঝে পরিখা, হ্রদ ও দ্বীপের ধ্বংসাবশেষে যাওয়ার সেতু আছে। ওয়াত মহাথাত সবচেয়ে চমকপ্রদ স্থাপনাগুলোর একটি। ধ্বংসপ্রাপ্ত সভাকক্ষের স্তম্ভগুলোর মাঝে একটি বিশাল উপবিষ্ট বুদ্ধমূর্তি রয়েছে। কেন্দ্রীয় চেদির দুই পাশে আছে দুটি দণ্ডায়মান বুদ্ধমূর্তি। ওয়াত স্রা শ্রীতেও বড় চেদি ও বুদ্ধমূর্তি রয়েছে, তবে সেখানে যেতে সেতু পেরিয়ে দ্বীপে উঠতে হয়। হ্রদের অন্য পাশ থেকে সুন্দর দৃশ্য দেখা যায়।

• পশ্চিম অংশ পাহাড়ি ও বনঘেরা এই অংশে এক ডজনের বেশি স্থাপনা রয়েছে, যেখানে তুলনামূলক কম পর্যটক যান। এলাকাটি প্রাচীরঘেরা পুরোনো শহরের পশ্চিমে, তাকগামী ১২ নম্বর সড়ক ও প্রাচীন পশ্চিম প্রাচীরের অর প্রবেশদ্বার দিয়ে যাওয়া রাস্তার মাঝখানে। কয়েক কিলোমিটার এলাকাজুড়ে বনের মধ্যে ও পাহাড়ের চূড়ায় মূলত ছোট ছোট স্থাপনা ছড়িয়ে আছে। বেশির ভাগই একটি স্তূপ বা অন্য কোনো একক স্থাপনা। সুখোথাই সাম্রাজ্যের সময় এলাকাটি আরণ্যিক নামে পরিচিত ছিল। ভিক্ষুরা এখানকার বনমন্দিরে ত্রিপিটক অধ্যয়ন ও ধ্যান করতেন। একটি প্রাচীন শিলালিপিতে উল্লেখ আছে, সুখোথাইয়ের তৃতীয় রাজা রামখামহেং একটি বুদ্ধমূর্তিকে শ্রদ্ধা জানাতে নিয়মিত এখানে আসতেন। ধারণা করা হয়, সেটি ওয়াত সাফান হিনের দণ্ডায়মান বুদ্ধমূর্তি।
• উত্তর অংশ ওয়াত ফ্রা ফাই লুয়াংয়ে কয়েকটি ভবনের ধ্বংসাবশেষ এবং পলেস্তারার কারুকাজযুক্ত বড় একটি প্রাং বা মন্দিরশিখর রয়েছে। আরও আকর্ষণীয় ওয়াত সি চুমে বিশাল এক উপবিষ্ট বুদ্ধমূর্তি আছে, যাকে ঘিরে থাকা দেয়ালের ফাঁক দিয়ে দেখা যায়। ঘেরা অংশে ঢোকার সময় বাঁ দিকে সিঁড়িটি খেয়াল করুন। সেটি বুদ্ধমূর্তির পেছন দিয়ে ওপরের দিকে উঠে গেছে, তবে পথটি সব সময় খোলা থাকে না। ওয়াত ফ্রা ফাই লুয়াং কাছে থেকে দেখতে চাইলে তবেই প্রবেশমূল্য দিতে হয়।
• দ্য হোলি হার্ট ল্যান্ড (থুং থালে লুয়াং)। ওপর থেকে দেখলে হৃদয়ের আকৃতির একটি জলাধারের মধ্যে হৃদয়ের আকৃতির দ্বীপ দেখা যায়। দ্বীপটি দেখে কৃত্রিমভাবে তৈরি বলে মনে হয়। এর মাঝখানে একটি উপাসনালয় রয়েছে।

উৎসব

ফো খুন রামখামহেং দিবস উৎসব বা মহান রাজা রামখামহেং স্মারক মেলা (งานวันพ่อขุนรามคำแหงมหาราช)
প্রতিবছর ১৭ জানুয়ারি সুখোথাই রাজ্যের মহান রাজাকে সম্মান জানাতে ফো খুন রামখামহেং দিবস উৎসব পালন করা হয়। এদিন মানুষ রাজা রামখামহেংয়ের স্মৃতিস্তম্ভে গিয়ে শ্রদ্ধা জানায়। পুণ্য অর্জনের উদ্দেশ্যে দান ও বৌদ্ধ ভিক্ষুদের খাবার দেওয়া হয়। রাতে সবার উপভোগের জন্য নানা অনুষ্ঠান ও আনন্দ-আয়োজন থাকে। আতশবাজিও ফোটানো হয়।

সং নাম অই থান উৎসব
প্রতিবছর ১২ এপ্রিল সি সাচানালাই ঐতিহাসিক উদ্যানে সংক্রান উপলক্ষে সং নাম অই থান উৎসব হয়। ওয়াত ফ্রা প্রাং থেকে বুদ্ধমূর্তি নিয়ে শোভাযাত্রা ঐতিহাসিক উদ্যানে আসে। সেখানে ভক্তরা বুদ্ধমূর্তিতে পানি ঢেলে শ্রদ্ধা জানান।

সি সাচানালাই ভিক্ষুদীক্ষা উৎসব
থাইদের কাছে “বুয়াত চাং হাত সিয়াও” নামে পরিচিত এই উৎসব প্রতিবছর ৭–৮ এপ্রিল সি সাচানালাই জেলার বান হাত সিয়াওয়ে অনুষ্ঠিত হয়। প্রায় ২০–৩০টি সজ্জিত হাতির পিঠে রঙিন পোশাক পরা ভিক্ষুদীক্ষাপ্রার্থীদের নিয়ে বর্ণাঢ্য শোভাযাত্রা বের হয়।

সুখোথাই লয় ক্রাথং ও মোমবাতি উৎসব
কয়েক শ বছর আগে সুখোথাইয়ের ইয়ম নদীর তীরে এই প্রথার সূচনা হয়। নদী বা জলপথের ধারে বসবাসকারী তাই জনগোষ্ঠীর প্রচলিত বিশ্বাস থেকে এর উৎপত্তি। অমঙ্গল এড়াতে খংখলার কাছে প্রার্থনা, ব্রাহ্মণ্য রীতিতে দেবতাদের পূজা কিংবা বুদ্ধের পদচিহ্নের প্রতি শ্রদ্ধা জানানো—এসব বিশ্বাস ও রীতির সঙ্গে উৎসবটি জড়িত। সাধারণত নভেম্বর মাসে এই উৎসব হয়। প্রতিবছর চান্দ্রবর্ষের দ্বাদশ মাসের পূর্ণিমার রাতে সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যানে লয় ক্রাথং উদ্‌যাপন করা হয়। ক্রাথং বা পানিতে ভাসানোর ছোট ভেলাগুলো পদ্মফুলের আকৃতিতে বানানো হয়। শিলা চারুক শিলালিপিতেও এক মহোৎসবে মোমবাতি জ্বালানো ও আতশবাজির উল্লেখ রয়েছে। ধারণা করা হয়, তার সঙ্গে বর্তমান লয় ক্রাথং উৎসবের মোমবাতি ও আতশবাজির রীতির মিল আছে। উৎসবে নাং নপফামাত শোভাযাত্রা, প্রদর্শনী, ঐতিহাসিক স্থাপনায় ফানুস জ্বালানো, ক্রাথং ভাসানো, জলপথজুড়ে আতশবাজি এবং ক্রাথং প্রতিযোগিতা হয়।

ফ্রা মায়ে ইয়াকে শ্রদ্ধা নিবেদনের মেলা ও সুখোথাই রেড ক্রস মেলা (งานสักการะพระแม่ย่าและงานกาชาดจังหวัดสุโขทัย)
প্রতিবছর ফেব্রুয়ারির শুরুতে তাম্বন থানির নিরাকাসেম রোডে সুখোথাই সিটি হলের আশপাশে এই মেলা হয়। ফ্রা মায়ে ইয়াকে শ্রদ্ধা জানিয়ে শোভাযাত্রা, স্থানীয় ক্রীড়া প্রতিযোগিতা, প্রদর্শনী, স্থানীয় হস্তশিল্প তৈরির প্রদর্শন ও বিনোদনমূলক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়।

সি সাচানালাইয়ে হাতির পিঠে ভিক্ষুদীক্ষার শোভাযাত্রা (ประเพณีบวชพระแห่นาคด้วยช้างของชาวหาดเสี้ยว)
বান হাত সিয়াওয়ের থাই ফুয়ান জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী এই অনুষ্ঠান বুয়াত চাং নামেও পরিচিত। প্রতিবছর ৭–৮ এপ্রিল সি সাচানালাই জেলার বান হাত সিয়াওয়ে এটি হয়। ৭ এপ্রিল শোভাযাত্রার মধ্য দিয়ে মূল আয়োজন শুরু হয়। ৮ এপ্রিল রঙিন পোশাক পরা ভিক্ষুদীক্ষাপ্রার্থীরা প্রায় ২০–৩০টি সজ্জিত হাতির পিঠে বর্ণাঢ্য শোভাযাত্রায় অংশ নেন। দীক্ষার প্রস্তুতির মধ্যে রয়েছে প্রার্থীদের মাথা মুণ্ডন, স্নান ও পোশাক পরানো। হাতিগুলোকেও স্নান করিয়ে সাজানো হয়। শোভাযাত্রা গ্রাম ও সি সাচানালাই জেলা কার্যালয়ের চারপাশ প্রদক্ষিণ করে।

সংক্রান ও মুয়াং সাওয়ানখালোক উৎসব (งานประเพณีสงกรานต์และเทศกาลเมืองสวรรคโลก)
প্রতিবছর ১১–১৫ এপ্রিল ইয়ম নদীর তীরে ওয়াত সাওয়াং আরোমের সামনে এবং সাওয়ানখালোক পৌর বিদ্যালয়ের স্টেডিয়ামে এই উৎসব হয়। মিস সংক্রান শোভাযাত্রা, সাওয়ানখালোক খাদ্য উৎসব, ভিক্ষুদের ভিক্ষা প্রদান এবং বুদ্ধমূর্তি ও ভিক্ষুদের আনুষ্ঠানিক স্নানের আয়োজন থাকে।

সংক্রান উৎসব (งานประเพณีสรงน้ำโอยทาน สงกรานต์ศรีสัชนาลัย)
থাই নববর্ষ উপলক্ষে প্রতিবছর ১২–১৩ এপ্রিল সি সাচানালাই জেলার সি সাচানালাই ঐতিহাসিক উদ্যানে এই উৎসব হয়। এতে সুখোথাইয়ের ঐতিহ্য ধরে রাখা হয়েছে। বিখ্যাত এক শিলালিপিতে বলা হয়েছে, “সুখোথাইয়ের মানুষ উদার, নীতিনিষ্ঠ এবং সব সময় দান করে।” ধারণা করা হয়, সুখোথাইয়ের মহান রাজা রামখামহেংয়ের শাসনামলে শিলালিপিটি খোদাই করা হয়েছিল। উৎসবের প্রধান আয়োজনের মধ্যে রয়েছে হাতির শোভাযাত্রা, রক্ষাকর্তা আত্মা ফ্রা সুয়া মুয়াং ও ফ্রা রুয়াং রাজবংশের রাজাদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদনের অনুষ্ঠান, মিস সংক্রান সুন্দরী প্রতিযোগিতা, স্থানীয় ক্রীড়া প্রতিযোগিতা এবং সাংস্কৃতিক পরিবেশনা।

হে নাম খুয়েন হং উৎসব (งานประเพณีแห่น้ำขึ้นโฮง)
প্রতিবছর ১৮–১৯ এপ্রিল সি সাচানালাই জেলার তাম্বন বান তুয়েকের চাওফো মুয়াং দং স্মৃতিস্তম্ভের চত্বরে এই উৎসব হয়। দং নগরীর প্রতিষ্ঠাতা “মুয়েন নাখন” বা “চাওফো মুয়াং দং”কে সম্মান জানাতে এর আয়োজন করা হয়। তিনি ছিলেন প্রতিভাবান ও সাহসী এবং হাতি ধরে যুদ্ধের কাজে ব্যবহার করতে বিশেষ দক্ষ। পরে রাজা তিলোক্কারাতের প্রতি আনুগত্য প্রমাণের ঘটনায় তাঁকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। তাঁর স্মরণে গ্রামবাসীরা ৫০টির বেশি সুন্দরভাবে সাজানো হাতি নিয়ে শোভাযাত্রার আয়োজন করেন। শোভাযাত্রা গ্রামের মধ্য দিয়ে চাওফো খাও মুংয়ের উপাসনালয়ে শ্রদ্ধা জানিয়ে চাওফো মুয়াং দং স্মৃতিস্তম্ভের চত্বরে যায়। সেখানে চাওফো মুয়াং দংয়ের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করা হয়।

খাও লুয়াং জয়ের দিন (งานวันพิชิตยอดเขาหลวง)
পর্যটক ও স্থানীয় বাসিন্দাদের জন্য সুখোথাই প্রদেশ প্রতিবছর এই আয়োজন করে। অংশগ্রহণকারীরা খিরি মাত জেলার রামখামহেং জাতীয় উদ্যানে খাও লুয়াং পাহাড়ের চূড়ায় ওঠেন। সাধারণত প্রতিবছর নভেম্বর মাসে অনুষ্ঠানটি হয়।

করুন

• সাইকেল ভাড়া নিয়ে পুরোনো সুখোথাইয়ের ধ্বংসাবশেষ ঘুরে দেখুন। হেঁটে সব দেখতে গেলে বেশ ক্লান্ত হয়ে পড়বেন।
• সূর্যোদয়ের সময় উদ্যানে যান এবং সকালের সূর্যের কমলা আভায় বুদ্ধমূর্তিগুলোর সৌন্দর্য উপভোগ করুন।
• নতুন সুখোথাই থেকে ৫৫ কিমি দূরে সি সাচানালাই ঐতিহাসিক উদ্যানের ধ্বংসাবশেষ ঘুরে দেখুন। পর্যটকের ভিড় কম, পরিবেশ শান্ত আর স্থাপনাগুলো চমৎকার। প্রবেশপথে সাইকেল ভাড়া পাওয়া যায়।
• ফলের বাগানের পথে সাইকেল ভ্রমণ। বাগানের আশপাশে সাইকেল চালাতে চালাতে নানা ফলের স্বাদ নিতে পারেন। এখানে জাম্বুরা, সান্তোল, সফেদা, নারকেল, কামরাঙা ও বিভিন্ন জাতের কলা পাওয়া যায়। আরও আছে মুরগির ডিমের আকারের সুস্বাদু, শাঁসালো প্লাম ম্যাঙ্গো (Bouae Macrophylla)।
• সি সাচানালাই জেলার তাম্বন বান তুয়েক জনপদে সাইকেল ভ্রমণ। গাছপালা, ধানখেত ও মনোরম পর্বতশ্রেণিতে ঘেরা ছোট্ট এই জনপদ বেশ শান্ত। এখানে ফলচাষিদের ঐতিহ্যবাহী জীবনযাত্রার সঙ্গে পরিচিত হতে পারেন। পাহাড়ি ঢালে লংকং, লাংসাত, ম্যাঙ্গোস্টিন, ডুরিয়ান, কলা, জাম্বুরা, রাম্বেহ ও রাম্বুটানসহ নানা ফলের চাষ হয়।

কেনাকাটা

সাংখালোক মৃৎশিল্প (ছবি: Gryffindor, CC BY-SA 3.0)

• বুদ্ধমূর্তি (সুখোথাই ঐতিহাসিক উদ্যান)। বিভিন্ন ঐতিহাসিক রীতি, আকার ও উপকরণে তৈরি বুদ্ধমূর্তি পাওয়া যায়। থাইল্যান্ড থেকে বুদ্ধমূর্তি রপ্তানি নিষিদ্ধ, যদিও অনেকেই তা নিয়ে যান।
• থংচাই উইত্তায়ু (ইলেকট্রনিক সামগ্রী) (নতুন সুখোথাই)। বড় একটি ইলেকট্রনিক সামগ্রীর দোকান। এখানে সাশ্রয়ী দামে ডিজিটাল ক্যামেরা, মেমোরি কার্ড, এমপিথ্রি প্লেয়ারসহ নানা পণ্য পাওয়া যায়।
• খানম ক্লিয়াও (ขนมเกลียว) সুখোথাইয়ের এই নাশতা গমের আটা ও ডিম দিয়ে তৈরি হয়। লবণ ও গোলমরিচ মিশিয়ে মণ্ডকে প্যাঁচানো আকার দেওয়া হয়। এরপর মুচমুচে করে ভেজে মিষ্টি প্রলেপ দেওয়া হয়। মিষ্টি স্বাদের এই খাবার সবখানেই পাওয়া যায়।
• সাংখালোক মৃৎশিল্প (เครื่องสังคโลก) প্রাচীন নিদর্শনের অনুকরণে তৈরি এসব মৃৎপাত্র দেখতে মূল নিদর্শনের মতোই সুন্দর।
• থুং লুয়াংয়ের পোড়ামাটির সামগ্রী (เครื่องปั้นดินเผา) খিরি মাত জেলার এসব সামগ্রীতে স্বতন্ত্র নকশা দেখা যায়। ফুলের টব, ফুলদানি, গামলা, পানির কলস ও বাতিসহ নানা পণ্য তৈরি হয়। এগুলোতে ফুটো করে নকশা তোলা হয় এবং ব্যাঙ, বড় ব্যাঙ ও কুকুরের মতো প্রাণীর অবয়ব দিয়ে সাজানো হয়।
• মাখনে তৈরি কলার নাশতা (กล้วยอบเนย) খিরি মাত জেলার পরিচিত এই খাবার দেখতে মিষ্টি আলু দিয়ে তৈরি স্থানীয় মিষ্টান্ন খানম রাং নকের মতো। কাঁচা কলা আড়াআড়ি পাতলা করে কেটে আধা দিন শুকানো হয়। এরপর লবণ মাখিয়ে ডুবোতেলে ভেজে চিনি দিয়ে ভালোভাবে নেড়ে মেশানো হয়। সবশেষে তিল ছিটিয়ে মাখন যোগ করা হয়। এই নাশতা সবখানেই পাওয়া যায়।
• স্থানীয় নাশতা: খানম ফিং, থং মুয়ান, থং ফাপ ও থং তান (ขนมผิง ทองม้วน ทองพับ และทองตัน) জনপ্রিয় এসব মুচমুচে নাশতা চৌকো, গোল নল ও মোটা রোলসহ নানা আকারে তৈরি হয়।
• ভাজা চিনাবাদাম (ถั่วทอด) সি সামরং জেলার এই খাবার “২০০ বছরের ভাজা চিনাবাদাম” নামেও পরিচিত। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে আসা প্রস্তুতপ্রণালির কারণেই এমন নাম। চালের গুঁড়া, গমের আটা, ডিম, নারকেলের দুধ, লবণ, গোলমরিচ ও কুচি করা বুনো আলুর মিশ্রণ দিয়ে এটি তৈরি করে ডুবোতেলে ভাজা হয়।
• প্রাচীন নকশার সোনার গয়না (ทองโบราณ) সি সাচানালাই জেলার দক্ষ কারিগরেরা সম্পূর্ণ হাতে এসব গয়না তৈরি করেন। সুখোথাই রীতির পুরোনো গয়নার আদলে তৈরি পণ্যের মধ্যে রয়েছে হার, ব্রেসলেট, চুড়ি, কানের দুল ও আংটি।
• প্রাচীন নকশার রুপার গয়না (เงินโบราณ) বিশেষ দক্ষতায় সম্পূর্ণ হাতে তৈরি হয় এসব গয়না। সি সাচানালাই জেলার সব রুপার দোকানেই এগুলো পাওয়া যায়।
• হাত সিয়াও কাপড় (ผ้าหาดเสี้ยว) এই কাপড়ে নয় ধরনের সুন্দর নকশা থাকে। বুননের সময় আড়াআড়ি বাড়তি সুতা যোগ করে নকশাগুলো ফুটিয়ে তোলা হয়। লাওসের ভিয়েনতিয়েনের উত্তরাঞ্চল থেকে আসা থাই ফুয়ান জনগোষ্ঠীর বংশধরেরা এই কাপড় বোনেন।
• মার্বেলের পণ্য (ผลิตภัณฑ์หินอ่อน) থুং সালিয়াম–থোয়েন এলাকার মার্বেলের পণ্যের মধ্যে রয়েছে টেবিল, চেয়ার, ফুলের টব ও অ্যালার্ম ঘড়ি।

খাওয়া

সুখোথাইয়ের নিজস্ব একটি বিশেষ নুডলসের পদ আছে, যার নাম সুখোথাই নুডলস। থাই চালের নুডলসের (খানম চিন) সঙ্গে মুচমুচে শূকরের মাংস, রসুন, সবুজ বরবটি, ধনেপাতা, মরিচ ও চিনাবাদাম মেশানো হয়। এর ঝোলে গাঢ় সয়া সস দিয়ে স্বাদ আনা হয়।

নতুন সুখোথাই

• বান ক্রু ইউ, ২০৩/২৫ উইচিয়েন চামনং রোড (নতুন সুখোথাই)। সুখোথাইয়ের নুডলস রেস্তোরাঁগুলোর একটি। এখানে সুখোথাই নুডলসের পাশাপাশি সুখোথাই রীতির পাদ থাই, ভিয়েতনামি খাবার ও মিষ্টান্ন পাওয়া যায়। রেস্তোরাঁটি শুধু দিনের বেলায় খোলা থাকে। মূলত বেলা করে সকালের খাবার ও দুপুরের খাবার পরিবেশন করা হয়।
• চপার বার, প্রাভেতনাকর্ন রোড। ছাদের ওপর রেস্তোরাঁ ও বার। ভালো সেবার পাশাপাশি সরাসরি অ্যাকুস্টিক গিটারের সংগীত উপভোগ করা যায়। থাই ও পাশ্চাত্য খাবার পাওয়া যায়। প্রধান পদ ৭০ বাথ থেকে শুরু (২০১৭)।
• ড্রিম ক্যাফে, ৮৬/১ সিংহাওয়াত রোড (নতুন সুখোথাইয়ের কেন্দ্রস্থলে), ☏ +৬৬ ৫৫ ৬১২৮০১। গ্রাম্য আবহের মনোরম পুরোনো থাই বাড়িতে এই ক্যাফে। এখানে নানা ধরনের ভালো থাই ও পাশ্চাত্য খাবার পাওয়া যায়। যত্নশীল সেবা, বিভিন্ন ধারার সংগীত ও সুন্দর সাজসজ্জা জায়গাটিকে আকর্ষণীয় করে তুলেছে। পেছনে একটি ছোট গেস্টহাউসও আছে। মালিক চাবাহ সেখানে থাকলে তাঁর সঙ্গে আলাপ করতে পারেন। নানা বিষয়ে আগ্রহ ও দক্ষতার অধিকারী এই নারী থাই সংস্কৃতির এক চমৎকার প্রতিনিধি।
• ফুয়েং ফা, ১০৭/২ খুহাসুওয়ান সড়ক। মূলত রাতের খাবার পরিবেশন করা হয়। ইয়ম নদীর ধারে বসে বিয়ার পান করারও ভালো জায়গা। এখানকার বিশেষত্ব সুখোথাইয়ের স্থানীয় মাছের নানা পদ। থাই ভাষায় মাছকে বলা হয় “প্লা”। ৫০ বাথ থেকে শুরু।
• পু রেস্তোরাঁ, জারোদ উইথিথং রোড। বেলজীয় পরিচালনায় চলা এই রেস্তোরাঁয় থাই ও পাশ্চাত্য খাবারের পাশাপাশি নানা ধরনের ককটেল পাওয়া যায়। প্রধান পদ ৫০–৬০ বাথ থেকে শুরু।
• সুখোথাই রাতের বাজার, রামখামহেং সড়ক। এখানে স্থানীয় খাবারের নানা দোকান রয়েছে। রাতের বাজারটি “তো-রুং” নামে পরিচিত। রাচাথানি মন্দিরের বেড়া বরাবর খাবারের দোকানগুলো নিয়ে এই বাজার গড়ে উঠেছে। ৩০ বাথ থেকে শুরু।

রাত্রিযাপন

সাশ্রয়ী

• নামহীন থাই গেস্টহাউস, ২৫/৪ রাচ-উ-থিত রোড (বাজার এলাকায় টিএমবি (থাই মিলিটারি ব্যাংক) পেরিয়ে এক ব্লক পরে। “LAUNDRY” ও “Thai Massage by old person” লেখা সাইনবোর্ড খুঁজুন), ☏ +৬৬ ৮৯-২৬২৭২৫১। পুরোনো একটি বাড়িতে সাধারণ থাকার ব্যবস্থা, বাথরুম অন্য অতিথিদের সঙ্গে ভাগ করে ব্যবহার করতে হয়। দীর্ঘদিন থাকলে ভাড়ায় ছাড় পাওয়া যায়। বাজার, ব্যাংক, নিত্যপ্রয়োজনীয় পণ্যের দোকান ও ইন্টারনেট ক্যাফে কাছেই রয়েছে। বাসনপত্র ও গরম পানি বিনা মূল্যে ব্যবহার করা যায়। ব্যবস্থাপক সব সময় সাহায্য করতে প্রস্তুত এবং থাই ম্যাসাজে সনদপ্রাপ্ত। ১৫০–২০০ বাথ (২০১৭)।
• নং ৪ গেস্টহাউস, ১৪০/৪ সোই মায়েরামফান, জারোদউইথিথং রোড (বাসস্টেশন থেকে ৫০০ মিটার হাঁটাপথ। পথের সাইনবোর্ড অনুসরণ করুন), ☏ +৬৬ ৫৫ ৬১০১৬৫। বাগানের মধ্যে থাই ধাঁচের বাংলো। প্রতিটিতে নিজস্ব বাথরুম এবং শুয়ে বিশ্রাম নেওয়ার আসনসহ বারান্দা রয়েছে। রেস্তোরাঁ আছে। রান্না শেখার ক্লাস ও ম্যাসাজের ব্যবস্থাও পাওয়া যায়। ৩০০ বাথ।
• ফোরটি গেস্টহাউস, ১২২/৭ সোই মায়েরামফান (বাসস্টেশন ও নং ৪ গেস্টহাউসের কাছে)। ফ্যান বা শীতাতপনিয়ন্ত্রণ সুবিধাসহ বড় বাংলো রয়েছে। একটি বড় সুইমিং পুলও আছে। ฿৪০০–৫০০।
• বান থাই, প্রাভেতনাকর্ন রোড। রেস্তোরাঁ ও কয়েকটি কক্ষ নিয়ে সাধারণ মানের একটি গেস্টহাউস। কক্ষে ফ্যান আছে। বাথরুম অন্য অতিথিদের সঙ্গে ভাগ করে ব্যবহার করতে হয় এবং গরম পানি পাওয়া যায়। ৩০০ বাথ।
• গার্ডেনহাউস, ☏ +৬৬ ৫৫ ৬১১৩৯৫, +৬৬ ৮১ ৫৯৬৮৬২৪। বিভিন্ন ধরনের কক্ষ ও বাংলো রয়েছে। বিনা মূল্যে ওয়াই-ফাই পাওয়া যায়। ১৫০–৩৫০ বাথ।
• হ্যাপি গেস্টহাউস। ব্যস্ত প্রধান সড়ক থেকে কিছুটা দূরে সাধারণ একটি গেস্টহাউস, বিশেষ আকর্ষণ তেমন নেই। কর্মীরা বন্ধুত্বপূর্ণ, তবে বাড়তি সেবা বা পণ্য বিক্রির চেষ্টা করেন। যুক্তিসংগত ভাড়া পেতে ভালোভাবে দরদাম করুন। বিনা মূল্যে ওয়াই-ফাই ও কম্পিউটার ব্যবহার করা যায়। কিছু পর্যটক জানিয়েছেন, মালিক প্রতি রাতের ভাড়া স্পষ্ট করে বলেননি এবং তাঁদের মনে হয়েছে অতিরিক্ত টাকা নেওয়া হয়েছে। ২৫০–৩৫০ বাথ (২০১৭)।
• লে সুখোথাই রিসোর্ট, ৫২/৭ লোয়েথাই স্ট্রিট (ব্যাকপ্যাকারদের থাকার এলাকার কাছে, সেভেন-ইলেভেনের পেছনে।), ☏ +৬৬ ৮১ ৮৮৮৬৩৭৮। থাকার জন্য ভালো একটি জায়গা। কক্ষ পরিষ্কার এবং বিনা মূল্যে ওয়াই-ফাই আছে। তবে কক্ষগুলোর মানে বেশ পার্থক্য রয়েছে, তাই একটু সময় নিয়ে দেখে ভাড়া ঠিক করুন। প্রতিদিন সিংহা ব্র্যান্ডের দুটি ৫০০ মিলিলিটারের পানির বোতল দেওয়া হয়। বিনা মূল্যে ব্যবহারের জন্য কয়েকটি সাইকেলও আছে, তবে সেগুলোর অবস্থা খুব ভালো নয়। ঘরোয়া পরিবেশের একটি ভালো রেস্তোরাঁ রয়েছে, দামও মোটামুটি যুক্তিসংগত। কর্মীরা বন্ধুত্বপূর্ণ ও যত্নশীল। ২০০ বাথ থেকে শুরু।
• নিউ সিটি গেস্টহাউস, ৮২/৭ মু ১৩, চারোদউইথিথং রোড (হাউস সাবাইদির পাশে। বাসস্টেশন থেকে শহরে আসার পুরো পথেই সাইনবোর্ড আছে)। পরিষ্কার কক্ষে বড় বিছানা, ফ্যান ও গরম পানির শাওয়ারসহ নিজস্ব বাথরুম রয়েছে। থাই ও ইংরেজি বলতে পারেন এমন এক জাপানি নারী এবং তাঁর টুকটুকচালক থাই স্বামী এটি পরিচালনা করেন। ১৮০ বাথ থেকে শুরু।
• সিলা রিসোর্ট, ৩/৪৯ মু ১, ওয়াত খুহা সুওয়ান রোড (বাসস্টেশনের কাছে। বিনা মূল্যে নিয়ে আসার ব্যবস্থা আছে)। তরুণ কর্মীরা আন্তরিক ও দক্ষ। কক্ষগুলো সুন্দরভাবে সাজানো, বাংলোগুলোও বেশ ভালো। ফ্যান বা শীতাতপনিয়ন্ত্রণ সুবিধার কক্ষ বেছে নেওয়া যায়। কিছু কক্ষে নিজস্ব বাথরুম আছে, অন্যগুলোর বাথরুম ভাগ করে ব্যবহার করতে হয়। ২০০ বাথ থেকে শুরু।
• টিআর গেস্টহাউস, ☏ +৬৬ ৫৫ ৬১১৬৬৩। পরিবার পরিচালিত গেস্টহাউস। ফ্যান বা শীতাতপনিয়ন্ত্রণ সুবিধার কক্ষ এবং ফ্যানসহ বাংলো রয়েছে। সবগুলোতেই নিজস্ব শাওয়ার ও শৌচাগার আছে। বিনা মূল্যে ওয়াই-ফাই পাওয়া যায়। মোটরসাইকেল ভাড়া নেওয়া যায় এবং পুরোনো ও নতুন শহর ঘোরার পরামর্শও মেলে। ভাড়া অনুযায়ী ভালো ব্যবস্থা। ২৫০–৪৫০ বাথ।
• ইউপা, প্রাভেতনাকর্ন রোড। সেগুনকাঠের বাড়িতে অল্প কয়েকটি সাধারণ কক্ষ ও ডরমিটরির কিছু শয্যা রয়েছে। ফ্যান ও ঠান্ডা পানির ব্যবস্থা আছে। বাথরুম ভাগ করে ব্যবহার করতে হয়। কম খরচে থাকার জন্য ভালো। ১২০ বাথ থেকে শুরু।

মাঝারি বাজেটের

• অ্যাট হোম গেস্টহাউস (সুখোথাই গেস্টহাউসের সামনে)। কর্মীরা খুবই বন্ধুত্বপূর্ণ। দরকারি তথ্য ও বিনা মূল্যে মানচিত্র পাওয়া যায়। নিজস্ব বাথরুমসহ কক্ষগুলো খুব পরিষ্কার। সব কক্ষে ওয়াই-ফাই আছে। ছোট একটি রেস্তোরাঁও রয়েছে। বাসস্টেশন থেকে টুকটুকের ভাড়া দিনে ৪০ বাথ, রাতে ১০০ বাথ। মালিক শহর ও আশপাশে চমৎকার ভ্রমণের আয়োজন করেন। ব্যবহারের জন্য নানা মানচিত্র, ভ্রমণ নির্দেশিকা ও তথ্য রয়েছে। ৪৫০–৬৫০ বাথ।
• লোটাস ভিলেজ, ১৭০ রাচাথানি স্ট্রিট, ☏ +৬৬ ৫৫ ৬২১ ৪৮৪। শহরের কেন্দ্রস্থলে আরামদায়ক একটি বুটিক হোটেল। সব কক্ষ বারান্দাসহ থাই ধাঁচের সেগুনকাঠের বাড়িতে। চারপাশে মাছের পুকুর, পদ্মফুল ও সুন্দর গ্রীষ্মমণ্ডলীয় বাগান রয়েছে। লবিতে বিশ্রাম নিতে নিতে নানা পত্রিকা, বই ও সংবাদপত্র পড়তে পারেন। স্থানীয় যাতায়াত, ভ্রমণ বুকিং, চালকসহ গাড়ি এবং ফরাসি ও ইংরেজিভাষী গাইডের ব্যবস্থাও আছে।
• মাউন্টেন ভিউ গেস্টহাউস, ২৩/৩ মু ৮, ☏ +৬৬ ৫৫ ৬০১১১১। ছয়টি কক্ষ ও সুইমিং পুলসহ গেস্টহাউস। ভাড়ার সঙ্গে সকালের খাবার অন্তর্ভুক্ত। মালিকেরা খুবই সহযোগিতাপরায়ণ। চার কিমি দূরের ঐতিহাসিক উদ্যানে নিয়ে যাওয়া ও সেখান থেকে ফিরিয়ে আনার ব্যবস্থা করেন।
• অর্কিড হিবিসকাস গেস্টহাউস, ৪০৭/২, পুরোনো সুখোথাই শহর, ☏ +৬৬ ৫৫ ৬৩৩২৮৪। ইতালীয় ও থাই মালিকানায় পরিচালিত ছোট একটি গেস্টহাউস। পরিষ্কার কক্ষ ও সুইমিং পুল রয়েছে। এখান থেকে সাইকেলে পুরোনো শহরে যাওয়া যায়, তবে হাঁটাপথের দূরত্বে মাত্র দুটি রেস্তোরাঁ আছে। মালিক ভালো ইংরেজি বলেন এবং খুবই সহযোগিতাপরায়ণ। ওয়াই-ফাই, সকালের খাবার ও একটি বাগান রয়েছে।
• হোটেল সাওয়াসদিফং, ৫৬/২–৫ সিংহাওয়াত রোড, শহরের কেন্দ্রস্থল (বাসস্টেশন থেকে টুকটুকে ভাড়া ৫০ বাথ), ☏ +৬৬ ৫৫ ৬১১৫৬৭। শীতাতপনিয়ন্ত্রিত কক্ষে টিভি ও ছোট ফ্রিজ রয়েছে। নিজস্ব রেস্তোরাঁ আছে। হাঁটাপথের দূরত্বে রাস্তার খাবারের দোকানসহ আরও কিছু রেস্তোরাঁ পাওয়া যায়। ৩৯০ বাথ (শুধু কক্ষ), ৫০০ বাথ (পাশ্চাত্য ধাঁচের সকালের খাবারসহ)।
• সুখোথাই গেস্টহাউস, ৬৮ উইচিয়েনচামনং রোড, ☏ +৬৬ ৫৫ ৬১০৪৫৩। পরিবার পরিচালিত গেস্টহাউস। পরিষ্কার কক্ষ ও সুন্দর সাজানো বাগান রয়েছে। কক্ষের সামনে সেগুনকাঠের বারান্দায় বিশ্রাম নিতে পারেন। রেস্তোরাঁর পানাং কারি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য।
• থাই থাই সুখোথাই গেস্টহাউস, ৪০৭/৪ মু ৩, নাফো-খিরিমাত রোড, পুরোনো সুখোথাই শহর (অর্কিড হিবিসকাসের পেছনে), ☏ +৬৬ ৮৪ ৯৩২১০০৬। সুন্দর বাংলো ধাঁচের গেস্টহাউস। প্রতিটি বাংলো শীতাতপনিয়ন্ত্রিত, ছোট বারান্দা আছে এবং সেখান থেকে বাগান দেখা যায়। অভ্যর্থনাকক্ষ থেকে দৈনিক ৫০ বাথে সাইকেল ভাড়া নেওয়া যায়। সাইকেলে প্রয়োজনীয় জায়গাগুলোতে মাত্র পাঁচ মিনিটেই পৌঁছানো যায়। কক্ষেই ম্যাসাজ নেওয়ার ব্যবস্থাও আছে। সকালের খাবারসহ ১,০০০ বাথ থেকে শুরু।।

প্রয়োজনীয় সেবা

চিকিৎসা

সুখোথাই শহরের প্রধান সরকারি হাসপাতাল হলো সুখোথাই হাসপাতাল। শহর থেকে ২২ কিলোমিটার দূরে সি সামরং জেলায় শ্রীসাংওর্ন সুখোথাই হাসপাতাল নামে আরও একটি বড় সরকারি হাসপাতাল রয়েছে। প্রদেশের একমাত্র বেসরকারি হাসপাতাল রুয়াম ফায়েত সুখোথাই হাসপাতাল, যা সুখোথাই হাসপাতালের উল্টো দিকে অবস্থিত।

পরবর্তী গন্তব্য

• কামফ্যাং ফেত — ঐতিহাসিক শহর
• সি সাচানালাই — সুখোথাইয়ের যমজ শহর
• ব্যাংকক — বাসের সময়সূচি, শ্রেণি ও ভাড়া স্পষ্টভাবে লেখা দুটি বড় সাইনবোর্ড থাকা সত্ত্বেও তিনটি বাস কোম্পানি—উইনট্যুর, ট্রান্সপোর্ট ও আরেকটি প্রতিষ্ঠান—আমাদের জানায় যে দ্বিতীয় শ্রেণির বাস আর চলে না। শুধু প্রথম শ্রেণি ও ভিআইপি বাস চলছে। প্রথমে তারা বলেছিল সাইনবোর্ডের তথ্য ভুল, পরে বলল পুরোনো। শেষ পর্যন্ত একজন বললেন, দ্বিতীয় শ্রেণির সব বাসই নষ্ট! মনে হচ্ছে পর্যটকদের কাছ থেকে এখন ইকোনমি শ্রেণির ২৪০ বাথের বদলে প্রথম শ্রেণির ৩১০ বাথ নেওয়া হচ্ছে—অন্তত আমার ক্ষেত্রে তা-ই হয়েছে। প্রতিটি কোম্পানির বাস প্রতি ঘণ্টায় ছাড়ে। যানজটের ওপর নির্ভর করে যাত্রায় ৭–৮ ঘণ্টা লাগে। ব্যাংককের মো চিত ২ (চাতুচাক) টার্মিনালে পৌঁছানোর আগে বাস পথে একাধিকবার থামে। বিকল্প হিসেবে মিনিভ্যানে ফিৎসানুলোক গিয়ে সেখান থেকে ট্রেনে ব্যাংকক যেতে পারেন।
• চিয়াং মাই — বাসস্টেশন থেকে ২৩০ বাথে বাসে যেতে পারেন। সকালের প্রথম বাস ছাড়ে ৬:৩০টায়।
• মায়ে সট — মিয়ানমার সীমান্তের দিকে যেতে পারেন। সুখোথাই বাসস্টেশন থেকে মিনিবাস ছাড়ে ০৯:১৫, ১০:১৫, ১৪:১৫ ও ১৬:১৫টায়। যাত্রায় সাড়ে ৩ ঘণ্টা লাগে। ভাড়া ฿১৯৬ (জানুয়ারি ২০২০)।
• আয়ুথায়া — সরকারি বাস ছাড়ে ১৩:০০, ১৫:০০ ও ১৮:০০টায়।

{{#assessment:শহর|ব্যবহারযোগ্য}}

এই পাতা কোথা থেকে এসেছে

এই পাতাটি উইকিভ্রমণ থেকে আনা হয়েছে। “সুখোথাই” — উইকিভ্রমণ থেকে, এর অবদানকারীদের লেখা, CC BY-SA 4.0 লাইসেন্সে। এখানে যা বদলানো হয়েছে: পাতা হিসেবে সাজানো; সম্পাদনা-লিংক, মানচিত্র ও তালিকার মেটাডেটা বাদ; প্রতিটি ছবি নিজস্ব লাইসেন্সে, ক্যাপশনে উল্লেখসহ।

এটি এখনও কেউ লেখেননি: এটি নতুন ঠিকানায় রাখা মূল উপাদান, তাই সার্চ ইঞ্জিনকে এটি সূচিভুক্ত না করতে বলা হয়েছে এবং এ থেকে কেউ আয় করেন না। পাতাটি খালি: দায়িত্ব নিন, তাহলে এটি নতুন করে লেখা ও এ থেকে আয় করা আপনার।